تعرضنا في مقال سابق إلى عرش المؤانسة ونأتي الآن إلى عائلات عكارة جرجيس والألقاب التي عرفت بها بالإعتماد أيضا على كتاب الدكتور سالم لبيض "تاريخ شبه جزيرة جرجيس من العصور القديمة إلى نهاية الإحتلال الفرنسي" وفيه يشير إلى أن أهم عرش عكاري في جرجيس هو عرش أولاد بوعلي ابن سيدي الصياح العكاري.
أفرز هذا العرش عدة فروع هي أولا فرع الزمامطة ومنه أولاد بودور والزمامطة والتركة وأولاد عبد اللطيف وفرع اللهايبة ومنه عائلات الكشالفة وضويمر واللهايبة والتواجير ثم فرع المشاركية ومنه عائلات العرايضية والمشاركية والجوامعية وفرع أولاد الحاج ومنهم عائلات المصابيح وأولاد بن عيسى والذويبات وأولاد عبد الحفيظ ثم فرع الأغوال ومنهم عائلات أولاد مرزوق وأولاد بن سعيد وأولاد بلغول وأولاد بن غزالة ثم فرع العبايرية ومنهم الكلشة والعبايرية وفرع الشويخات ومنهم عائلات القحالصة والبيض والصهابنية والرحيمات وأولاد لطيف وفرع النطاطحة ومنه عائلات الشتيوي والنطاحي والسعداوي والعدادلة وفرع الحيف ومنه عائلات الصويعات والحيف والغمامضة وفرع الهنود ومنه عائلات الشهيوات والجبانين والهنود.
العرش الثاني لعكارة جرجيس ينحدر من سلالة سعيد الإبن الأوسط للصياح العكاري وهذا العرش يضم فرع الملالشة ومنه عائلات أولاد مهيرة والعرايضية وأولاد بوزيد وأولاد صالح والفريعات ثم فرع التوازيط المدمج في العرش ومنه عائلات المواليد والنويلية والأكوات والشنيبات والعلالقة .
أما الفرع الثالث المنحدر من محمد أصغر أبناء الصياح العكاري فيضم 4 عائلات معروفة في جرجيس هي العبشة والصيودة وأولاد الوفيني والحدادة ويؤكد الدكتور سالم لبيض أن عرش الخلايفة المنحدر من سلالة والد سيدي الصياح والمستقر أساسا قصر المؤانسة يتركب من عائلات أولاد الجزيري وأولاد الدخلي وأولاد بن سليم وأولاد الجليدي والغناندة وأولاد الحاج وهي عائلات عكارية وليست مطلقا من العائلات الوافدة إلى المنطقة.
آخر عروش عكارة جرجيس التي تضمت الإشارة إليه هو عرش الزاوية وينسب لسيدي عبد الدايم حفيد الصياح العكاري وأما لقب الزاوية فهو حسب بعض الروايات يعود إلى أن سيدي الصياح قد زوج إحدى بناته لشخص قادم من منطقة الزاوية الليبية القريبة من طرابلس يدعى عبد الحميد الزاوي فأنجبت عبد الدايم وهذا العرش أي عرش عبد الدايم يضم عائلات أولاد عبد الكريم والحوافي والصيايحية.
هكذا إذن نفهم أن العروش التي تنحدر من سلالة سيدي الصياح العكاري جد عكارة جرجيس هي أولاد سعيد وأولاد محمد وأولاد بوعلي فيما العروش التي تنحدر من مرافقي سيدي الصياح – وهما سيدي عبد الدايم وسيدي خليف - هي عروش الزاوية وأولاد عبد الدايم ، والخلايفة ووللتذكير فإن عرش المؤانسة قد جاء إلى شبه الجزيرة مع بقية عروش عكارة وإستنادا إلى ما ذكره الدكتور سالم لبيض في أطروحته التي توسعت لتصدر في مؤلف ضخم هو “عكارة في سوسيولوجيا القبيلة المغاربية” فإن عرش المؤانسة يتكون من العتايقة ومنهم العبابدة والشراردة والربيعات والمجاعة والمحابيك والأجباو والنواجحية والجنايحية والرقيبات وبعد العتايقة فرع الهلة ومنهم نشأت عائلات الشفاترية والمحاريق والبعاجيل والمطامطة والباعيش والشفافرة والبيض والعواشير والجوايدة والختاتلة والفالغية ثم فرع الشنادة ومنهم المجاذيب والكساكسة والهندة والزرونة والدواهشية وبوزمة وأولاد الشيخ وأولاد خليفة وأولاد بن براهيم ثم القريرات ومنهم الذوايبية والدعابيك والبطاينية والتركة والصلع والصرايرية والعطايا والمصادقة وأما فرع العواوجة فيضم عائلات التراسمة والعواوجة والمازيز والرواشدية.
استقرت عائلات المؤانسة داخل قصرها الذي كان يحتوي على 887 غرفة وكانت تشترك فيه مع عرش الخلايفة وأما حول القصر فاستقرت عائلات قادمة من آفاق أخرى أو من ليبيا ومعلوم أن مدن وقرى جنوب تونس وكذلك الساحل والعاصمة وغيرها من جهاتنا قد عرفت بها العديد من العائلات الليبية التي تنتمي إلى أكبر القبائل كورشفانة وترهونة وورفلة وقبائل جبل نفوسة وقد أصبحت هذه العائلات الليبية عائلات تونسية وجزءا من نسيجنا الإجتماعي وبالمثل فإن عديد العائلات التونسية قد انتقلت إلى ليبيا وصارت عائلات ليبية ذات جذور تونسية وهذا ما يفسر إلى حد بعيد ذالك التشابه في اللهجات والعادات بين أهل جنوب شرق تونس خصوصا وسكان القرى والمدن الليبية المجاورة.